秦岭山下,南五台北麓,长安王曲南堡寨村。这里依山傍水,风景如画,沿着新修的马路蜿蜒而上,是一座极具田园文化灵魂的公园,这就是天朗的转型之作——长安唐村·中国农业公园。 这里,交通极为便利,从西安驱车不过半小时车程。这里人文历史资源丰富,包括24个自然村,十三省总城隍庙、张学良公馆、药王庙等众多历史遗迹,这里还是一代文豪柳青《创业史》的创作地。 这里,是儒释道文化的发源地和传承地,是盛唐时贤达名士韦杜家族的畅游、居住之地,更是唐田园诗的发源地,杜牧、杜甫、崔护、岑参等大诗人在这里居住生活过,这里诞生有数千首唐诗。 2020年4月19日上午,陕西省文化旅游厅厅长、教授、博士生导师任宗哲、中国美术家协会平面设计艺委会副主任、陕西省美协主席、西安美术学院院长郭线庐,以及十多位艺术大咖齐聚长安唐村,共同探讨长安唐村古寨修复工程与发展建设,为长安唐村把脉献策。 孙茵:寻找最美乡愁,把最美盛世长安展示给世人
天朗控股集团董事长孙茵 我们是4年前来到这个地方的。最早是冲着城隍庙来的。 4年后,我们来到这里。当时站在这里,我看到的是一望无际的小麦和破旧的村落,除此之外,什么也没有。 这里离城市很近,而且是盛唐时,文人雅士、高僧大德的云集之地,曾诞生过1000多首唐诗,想到这段历史,又让我感到非常激动。因为我是在陕师大的院里长大的,我父亲研究了一辈子的历史,所以对这块土地有很深的情感。 眼前的原生态遗迹,让我内心很震撼,也很感动。当时我就下定决心,要把这个区域的美展示给世人。让她重新焕发昔日的风采。 2017年底,乡村振兴的战略被提出,乡村经济的概念突然就火起来。这一区域的发展也开始被政府重视起来。 这个过程中,我们开始反思和思考,也冷静下来。我们和艺术家们一起探讨,最后达成共识。因为这里本身是一个古代的博物馆,可以将它变成一个古代的美术博物馆,把这段历史的记忆留存下来。 我希望这里成为世界级文化产业的基地,同时也是体验古老东方生活方式以及东方美学的一个生活体验基地。包括我们内心的乡愁,在这里都能得到充分的展示。 之所以能坚持做下去,因为想让最美的盛世长安展示给世人,让我们新唐人在世界范围内站起来,干这件事的吸引力,比我之前做房地产要大很多。 任宗哲:对长安唐村的未来充满信心
陕西省文化旅游厅厅长、博士生导师、教授任宗哲 首先我对孙总所带领的团队,对我们陕西文化的挖掘所做的努力,表示敬意。往大的说,这是一个利国利民的事情,往小的说,也是我们陕西文化资源的一件大事。如何把这个资源利用好,在很长一段时间里,都是需要我们去探索的问题。 我个人有如下几个建议: 第一,意料之外。所谓“意料之外”,就是我们需要挖掘、提升。包括唐诗也好,唐建筑也好,我们如何再聚焦一些。既然是博物馆和美术馆的集群,我们就围绕给艺术家们提供素材,让他们去再创作,让他们参与其中。我们是一个服务商。 第二,情理之中。这里显然不是唐代的建筑,而是许多七八十年代的村落,这个没关系,我们把故事讲好,有了这个基础,做合理的延伸,逻辑的推演,在情理之中。 第三,市场之需。就像打井一样,觉得打得很深,确实有水平,但它到底实不实用?能不能落地?这是个问题。所以,一定要考虑当地的现实情况,迎合我们当代人的需求。 第四,预算之内。这里投入多少?这实际上就是一个我们按照这个盘子往下做,因为你要做这样一种创意也好,需要有相应的一个财力的支持来完成的。 从全国范围来看,文旅小镇分两大类,一类是离大都市比较近,得了交通便利的优势。比如乌镇,有了人流量,它可以持续地发展下去。 另一类是离大都市比较远,但贵在有特色,对人们有吸引力。比如宁夏的影视城,比如婺源的乡村旅游。吸引人的是当地的特色。 而长安唐村,既有地理的区位优势,离城市很近,又有当地人文特色,所以我觉得干这件事,应该充满信心。 特色小镇怎么持续地发展下去,我觉得核心还是在于“特色”两字,如何做出差异化,让人们感受到文化的魅力? 其次,你得讲故事。比如说围绕唐诗来进行研学,我们就得找出那些诗人的故事,刚才我讲了,只要在情理之中,我们都可以讲故事。 另外,要让游客有参与感,仪式感。通过生活生产方式以及过去的仪式来展示文化。基于这个想法,我建议不妨邀请一些民俗专家,来研究一下长安的地方志,挖掘一些当地的历史,可以策划一些既有创意,又有特色的文化仪式活动。 最后我表个态。作为主管部门,我们会全力以赴地给予支持。希望能把政策用好用活,配合政府的大方向,做一些相应文创项目,只要是利国惠民的活动,我们都会义不容辞地支持。 郭线庐:艺术家工作区应该考虑艺术家个性
陕西省美术家协会主席、西安美院院长、博士研究生导师、教授郭线庐 今天我主要讲一讲关于艺术家工作区的几个问题。 一是大家凭什么要来这里?这是最主要的问题。你投入这么大,怎么才能吸引大家来? 你的特点是什么?今天来看的这些古村落建筑,如果说你对他没有吸引力,没有很大的触动,该如何处理?包括请人来这里办展,建美术馆,搞活动,一定有一个触动他的地方,他才肯来。 二是传统与现代的关系,我们说汉唐文化,一直延续至今,里面的文化内涵很丰富,秦岭是中华民族的脊梁所在地。这个核心得抓住。你们介绍柳青先生创作地,这也是一个核心。 现在我们搞现代艺术,叫新文艺团体,如何将现代的元素,融入到传统文化中去,比如说做一个影像,一个装置,它们所带来的文化效应和文化价值,是非常大的。 如果不把这两者处理好,艺术家就进不来。因为艺术家的毛病很多,他们崇尚个性、前卫,他在艺术领域的研究里,一定有个性化的突破口。 艺术与商业如何平衡?这是一个很难解决的问题。相信唐村会在这方面有所突破,沉下心来,将这些问题都解决好,让这里成为艺术家们的一块圣地。 胡建波:长安唐村需要长远的规划设计
西安欧亚学院董事长、教授胡建波 首先我想强调,我们做事的理念是什么? 因为我从事教育工作,从我当校长到现在30年,作为文化教育周期,比你想象得还要长,10年其实做不了多少事。 当初我做校园建设的时候,周期拉得比较长,先建5栋楼,后来没钱了,挖了坑,停下来,等有钱了再建。因为我希望给西安建一个人文景观。 比如说几百年的牛津,剑桥大学,都是建了好多年。你不能把它当做一个建筑,而是一种精神,一个追求在里面。让人觉得这是一段历史文化,一个建筑承载的历史与文化。 第二个问题是,文旅的主题概念是什么? 举例来说,柳青文化创作,我看完后,觉得有点大。因为柳青的小说写的是60年代合作社改造的事,这件事得从历史、文化、政治变革来研究,如果做得特别大的话,可能过几年就没人来这里了。所以这里需要精心的设计。 第三个问题,就是在商业设计基础上,我们规划的战略设计,比如哪一块是要出租,哪一块是旅游,哪一块是艺术家驻地,实际上就是运营和服务的设计。这些都是需要我们不断摸索和思考的问题。 杨霜林:有生之年我愿为唐村服务 西安市美术家协会主席、国家一级美术师杨霜林 在唐村修复过程中,要把它作为一个文物去修复,不要当一个建筑去修复。陕西所谓的文化产业,现在是把旅游产业作为文化产品的一个产业,真正文化产业很少,占陕西省GDP的1/4。 要把唐村做好首先要有特点,美术产业元素产业要做好,要珍惜我们脚下的一寸大地,一定要学习美术。 第二,要有人物故事。 第三,能讲故事,讲的栩栩如生。 第四,未来业态的思考。 作为一个企业,要从两个方面去考虑,一是考虑他的投入,二是考虑他的未来收益。 在我有生之年,我愿意带领我的团队,把我们的时间和精力用来为唐村服务,献计献策,添砖加瓦。 李宪英:一定要做好遗址保护 秦砖汉瓦设计公司设计总监李宪英 第一,古村的修建应该有依据,要有体系、脉络。 第二,注重实践。传统工艺的创新设计体现在哪?哪些是当代的、哪些是现代的都要搞清楚。 第三, 遗址的保护要做好记录、实测,形成档案文献。 张浩:古村修复要把非物质文化遗产考虑进去 西安美院设计与艺术学院院长、教授张浩 古村的修复与建设过程中要让系统更加完善。 不仅要考虑物质的,还要把非物质文化遗产、民俗文化考虑进去。有益于未来文创产品的开发。 另外,希望唐村未来的规划和项目开发能与美院建成战略合作关系。 詹秦川:找一个点做突破 陕西科技大学设计与艺术学院院长、硕士研究生导师、教授詹秦川 唐村应该找一个点做突破。 不要让它承载太多的文化遗址等,容易变复杂。另外要做唯一性,让它不可复制和仿制。 张伏虎:唐村要找到自己独特的定位 陝西交通大学人文学院艺术系主任、教授张伏虎 唐村在遗产改造方面是非常成功的一个案例。 一是,一个项目它的核心价值应该是有城市记忆代表性的东西。 二是,它的商业价值。唐村具有非常有合理的商业价值。 三是,多元化运营模式。要因地制宜,开发出一些衍生产品。 四是,要有可持续的社会效益。 白夜:重要的是艺术、实践和群体 当代艺术家白夜 我代表70、80、90这些群体有一个意见给唐村。 什么是文化? 唐村其实吸引的肯定是70、80、90这种稍微在青年和更成长的年轻人身上,他们是网络扁平化的一个群体,这个群体用的是一个网络思维方法,不是一个过去借助景观化的东西。 它是一个活跃的群体,所以它需要继承性,立刻性和生产性。 樊帆:可看 好看 可用 好用 陕西省青美协副主席、西安市美协副主席樊帆 唐村整个建设我有8个字建议。可看,好看。可用、好用。 可看是从外部看是什么,从内部看是什么。好看是艺术性,本土化和差异性。 可用是用到什么上面去。好用是一定要方便使用。 杨稳新:抓住乡村振兴的历史机遇 中国水利书法家协会副主席兼秘书长、陕西书法家协会副主席杨稳新 这是一个生态项目。长安是非常具有代表性的中华文化发源地,要抓住国家大力发展生态文明建设改革和发展的机会。 李新平:在资源上取胜 西安市美术家协会副主席、教授李新平 如果让唐村在美术这一方面能生存,首先是资源问题。 马云说过,未来主要是在人的资源上,你得到的资源多,你取胜的几率就最大。 陕西的画家大概有近12万人,大概有6万左右能活着。这当中要有100个画家进 入唐村,就是唐村的胜利。 尚昕:80后是最后一代有乡愁的人 天朗文旅规划研究院总建筑师尚昕 网上有句话,80后可能是中国最后一代有乡愁记忆的人,因为我们后代可能都不会在农村里生活,其实80后的农村生活也是片段性的一个记忆。 乡愁代表什么? 它代表中国的社会结构,中国人以前都是农民,我们生活在农村,所以大家有相处之后,在农村生活的载体下,才有了我们的生活结构、生产结构、社会结构和价值观念。 通过这个平台,形成了整个西安的大艺术家群落。一个集合式,一个团体,这就是它的意义。 马川:当唐村遇见天朗, 是上帝最美妙的安排 《时代人物》杂志社社长兼总编、高级记者马川 当唐村遇见天朗,这是上帝最美妙的安排。大唐、长安、城南、秦岭、天朗、孙茵这6个词儿,组合在一起,如此的和谐,美好。 长安唐村的未来,一定会成为世界级的标杆、中国文化的高地、艺术的高地、人文的高地,以及我们每一个炎黄子孙精神情怀的高地。
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